यीशु परमेश्वर कैसे हो सकता है?

त्रिमूर्ति के सिद्धांत के लिए समान रूप से अवतार का सिद्धांत है – कि यीशु मसीह ईश्वर और मनुष्य है, फिर भी एक व्यक्ति, हमेशा के लिए। जैसा कि जे.आई. पैकर ने कहा है: “यहां एक की कीमत के लिए दो रहस्य हैं – भगवान की एकता के भीतर व्यक्तियों की बहुलता, और यीशु के व्यक्ति में देवत्व और मर्दानगी का मिलन। … फिक्शन में कुछ भी इतना शानदार नहीं है। अवतार की यह सच्चाई, “समकालीन धर्मशास्त्री जी लिखते हैं Packer.1

प्रारंभिक चर्च ने अवतार को हमारे विश्वास के सबसे महत्वपूर्ण सत्य में से एक माना। इस वजह से, उन्होंने यह बताया कि जिसे चेलिडोनियन पंथ कहा जाने लगा है, वह कथन जो हम पर विश्वास करने के लिए तैयार है और अवतार के बारे में हम क्या विश्वास नहीं करते हैं। यह पंथ एक बड़ी परिषद का फल था जो 8 अक्टूबर से 1 नवंबर, 451 तक, चालिसडन शहर में हुआ था और “इस दिन के बाद से मसीह के व्यक्ति पर बाइबिल के शिक्षण की मानक, रूढ़िवादी परिभाषा के रूप में लिया गया है।” “ईसाई धर्म की सभी प्रमुख शाखाएँ। पाँच मुख्य सत्य हैं जिनके साथ चेलेंसन के पंथ ने अवतार पर बाइबिल के शिक्षण को संक्षेप में प्रस्तुत किया:

1. यीशु के दो नाम हैं – वह ईश्वर और मनुष्य है।

2. प्रत्येक प्रकृति पूर्ण और पूर्ण है – वह पूरी तरह से भगवान और पूरी तरह से मनुष्य है।

3. प्रत्येक प्रकृति अलग रहती है।

4. मसीह केवल एक व्यक्ति है।

5. जो चीजें केवल एक प्रकृति के सच हैं वे मसीह के व्यक्ति के बारे में सच हैं।

इन सच्चाइयों की एक उचित समझ बहुत भ्रम और कई कठिनाइयों को स्पष्ट करती है जो हमारे दिमाग में हो सकती हैं। यीशु परमेश्वर और मनुष्य दोनों कैसे हो सकते हैं? यह उसे दो लोग क्यों नहीं बनाते हैं? उनका अवतार त्रिदेव से कैसे संबंधित है? जब यीशु धरती पर था, तब यीशु कैसे भूखा रह सकता था (मत्ती ४: २) और मर गया (मरकुस १५:३ered)? क्या यीशु ने अवतार में अपनी किसी दिव्य विशेषता को छोड़ दिया था? यह कहना गलत क्यों है कि यीशु परमेश्वर का एक “भाग” है? क्या यीशु अभी भी मानव है, और क्या उसके पास अभी भी उसका मानव शरीर है?